Čo ak... budeme bojovať s chorobou a porazíme smrť? A žili dlhý, dlhý, nekonečný život...
Podľa známeho futuristu Raya Kurzweila je ľudská nesmrteľnosť už blízko. V jeho vízii budúcnosti možno zomrieme pri autonehode alebo spadneme zo skaly, ale nie na starobu. Zástancovia tejto myšlienky veria, že takto chápaná nesmrteľnosť sa môže stať realitou v priebehu nasledujúcich štyridsiatich rokov.
Ak by to tak bolo, tak to musí súvisieť radikálne spoločenské zmeny, krevety i podnikania vo svete. Napríklad žiadny penzijný plán na svete nedokáže uživiť človeka, ak prestane pracovať v 65 rokoch a potom sa dožije 500 rokov. No, logicky, prekonať krátky kolobeh ľudského života pravdepodobne nebude znamenať večný dôchodok. Budete tiež musieť pracovať navždy.
Okamžite je tu problém ďalších generácií. S neobmedzenými zdrojmi, energiou a pokrokmi uvedenými na inom mieste tohto vydania nemusí byť preľudnenie problémom. Opustiť Zem a kolonizovať vesmír nielen vo variante „nesmrteľnosti“, ale aj v prípade prekonávania iných bariér, o ktorých píšeme, sa javí ako logické. Ak by bol život na Zemi večný, je ťažké si predstaviť pokračovanie normálneho rastu populácie. Zem by sa zmenila na peklo rýchlejšie, ako si myslíme.
Je večný život len pre bohatých?
Existujú obavy, že takáto láskavosť je skutočná, ako „nesmrteľnosť»Dostupné len pre malú, bohatú a privilegovanú skupinu. Homo Deus od Yuvala Noaha Harariho predstavuje svet, v ktorom ľudia, no nie všetci okrem malej elity, môžu konečne dosiahnuť nesmrteľnosť prostredníctvom biotechnológie a genetického inžinierstva. Jednoznačnú predpoveď tejto „večnosti pre pár vyvolených“ možno vidieť v úsilí, v ktorom mnohí miliardári a biotechnologické spoločnosti financujú a skúmajú metódy a lieky na zvrátenie starnutia, predĺženie zdravého života na neurčito. Zástancovia tejto štúdie poukazujú na to, že ak sa nám už podarilo predĺžiť život muchám, červom a myšiam manipuláciou s genetikou a obmedzením príjmu kalórií, prečo by to nefungovalo aj u ľudí?
1. Obálka časopisu Time o boji Google proti smrti
AgeX Therapeutics, biotechnologická spoločnosť so sídlom v Kalifornii, založená v roku 2017, si kladie za cieľ spomaliť starnutie pomocou technológií súvisiacich s nesmrteľnosťou buniek. Podobne sa CohBar snaží využiť terapeutický potenciál mitochondriálnej DNA na reguláciu biologických funkcií a kontrolu bunkovej smrti. Zakladatelia Google Sergey Brin a Larry Page značne investovali do Calico, spoločnosti zameranej na pochopenie a prekonanie starnutia. Časopis Time o tom v roku 2013 informoval titulným príbehom, ktorý znel: „Môže Google vyriešiť smrť?“ (jeden).
Skôr je jasné, že aj keby sme dosiahli nesmrteľnosť, nebolo by to lacné. Preto sa ľuďom páči Peter Thiel, zakladateľ spoločnosti PayPal a zakladatelia spoločnosti Google, podporujú spoločnosti, ktoré chcú bojovať proti procesu starnutia. Výskum v tejto oblasti si vyžaduje obrovské investície. Silicon Valley je nasýtený myšlienkou večného života. To znamená, že nesmrteľnosť, ak sa niekedy dosiahne, je zrejme len pre málokoho, keďže je pravdepodobné, že miliardári, aj keď si ju nenechajú len pre seba, budú chcieť investované peniaze vrátiť.
Samozrejme, dbajú aj na svoj imidž, realizujú projekty pod heslom boja proti chorobám pre všetkých. Generálny riaditeľ Facebooku Mark Zuckerberg a jeho manželka, detská lekárka Priscilla Chan, nedávno oznámili, že prostredníctvom iniciatívy Chan Zuckerberg Initiative plánujú v priebehu desiatich rokov investovať XNUMX miliárd dolárov do riešenia všetkého od Alzheimera po Ziku.
Samozrejme, boj s chorobou predlžuje život. Pokroky v medicíne a biotechnológiách sú cestou „malých krokov“ a postupného pokroku v dlhodobom horizonte. Za posledných sto rokov, v období intenzívneho rozvoja týchto vied, sa priemerná dĺžka života človeka v západných krajinách predĺžila z približne 50 na takmer 90 rokov. Netrpezliví, a nielen miliardári zo Silicon Valley, nie sú s týmto tempom spokojní. Preto prebieha výskum ďalšej možnosti dosiahnutia večného života, známej ako „digitálna nesmrteľnosť“, ktorá v rôznych definíciách funguje aj ako „singularita“ a bola prezentovaná spomínaným (2). Priaznivci tohto konceptu veria, že v budúcnosti bude možné vytvoriť virtuálnu verziu nás samých, ktorá bude môcť prežiť naše smrteľné telá a prostredníctvom počítača napríklad kontaktovať svojich blízkych, potomkov.
V roku 2011 založil ruský podnikateľ a miliardár Dmitrij Ikov Iniciatívu 2045, ktorej cieľom je „vytvárať technológie, ktoré umožnia preniesť osobnosť človeka do dokonalejšieho nebiologického prostredia a predĺžiť život, a to až po hranicu nesmrteľnosti. .“
Nuda nesmrteľnosti
Anglický filozof Bernard Williams vo svojej eseji z roku 1973 s názvom „Vec Makropulos: Úvahy o nude nesmrteľnosti“ (1973) napísal, že večný život sa po chvíli stane nevýslovne nudným a strašným. Ako poznamenal, potrebujeme nové skúsenosti, aby sme mali dôvod pokračovať.
Neobmedzený čas nám umožní zažiť všetko, čo chceme. Takže, čo bude ďalej? Vynechali by sme to, čo Williams nazýva „kategorické“ túžby, teda túžby, ktoré nám dávajú dôvod pokračovať v živote, a namiesto toho by tu boli len „podmienečné“ túžby, veci, ktoré by sme možno chceli robiť, keby sme nažive. ale nie dôležité. sám o sebe nás motivuje zostať nažive.
Napríklad, ak mám pokračovať vo svojom živote, chcem mať vyplnenú dutinu v zube, ale nechcem ďalej žiť len preto, aby som mal vyplnenú dutinu. Možno sa však chcem dožiť konca veľkého románu, ktorý som písal posledných 25 rokov.
Prvá je podmienená túžba, druhá je kategorická.
O to dôležitejšia je „kategorickosť“, v jazyku Williamsa si uvedomujeme svoje túžby, keď máme konečne k dispozícii akýkoľvek dlhý život. Williams tvrdil, že život bez kategorických túžob by nás zmenil na rastlinné stvorenia bez akéhokoľvek vážneho účelu alebo dôvodu, aby sme ďalej žili. Williams ako príklad uvádza Elinu Makropulos, hrdinku opery českého skladateľa Leoša Janáčka. Elina, narodená v roku 1585, vypije elixír, ktorý ju udrží navždy pri živote. Elina však vo svojich tristo rokoch zažila všetko, čo chcela, a jej život je chladný, prázdny a nudný. Už nie je z čoho žiť. Prestane piť elixír, čím sa oslobodí od nudy nesmrteľnosti (3).
3. Ilustrácia k príbehu Eliny Makropulos
Ďalší filozof, Samuel Scheffler z New York University, poznamenal, že ľudský život je úplne štruktúrovaný v tom, že má pevne stanovené trvanie. Všetko, čo si v ľudskom živote vážime, a preto môžeme túžiť, musí brať do úvahy skutočnosť, že sme bytosti obmedzeného času. Samozrejme, vieme si predstaviť, aké to je byť nesmrteľný. Ale zakrýva základnú pravdu, že všetko, čo si ľudia cenia, má zmysel len vo svetle skutočnosti, že náš čas je konečný, naše možnosti sú obmedzené a každý z nás má obmedzený čas.
